Diferencia entre revisiones de «Epístola a Tito»

De CreacionWiki
Saltar a: navegación, buscar
(Estrutura)
(Estrutura)
Línea 6: Línea 6:
 
Las Epístolas Pastorales fueron escritas posiblemente durante el final de la vida del apóstol Pablo. Existe alguma controvérsia sobre a autoria das epístolas pastorais. Algunos estudiosos piensan que las herejías atacadas en libros reflejan un período posterior a la era apostólica. Sin embargo, algunos de ellos reconocen la autoría de Pablo en pasajes como {{Biblia ref|libro=2Timoteo|cap=1|versos=15-18}} y {{Biblia ref|libro=2Timoteo|cap=4|versos=9-22}}. Sin embargo, las características del mismo estilo de estos pasajes aparecen en el resto. La evidencia de los Padres de la Iglesia en favor de la autoría paulina es muy fuerte y determinante: Clemente,<ref>{{cita web|url=http://www.newadvent.org/fathers/1010.htm|autor=Clemente de Roma|título=Letter to the Corinthians (Clement)|idioma=inglês|publicado=New Advent|acessodata=19 de Junho de 2012}}</ref> Policarpo,<ref>{{citar web|url=http://www.newadvent.org/fathers/0136.htm|author=Policarpo|título=Epistle of Polycarp to the Philippians|idioma=inglês|publicado=New Advent|acessodata=19 de Junho de 2012}}</ref> Ireneu, Tertuliano, Teófilo  y el canon de Muratori.<ref name=champlim /> A pesar de todos los ataques, sigue habiendo una ausencia total de pruebas positivas externas contra la autoría paulina, mientras que el número de referencias personales en las cartas pastorales, ha sonado de una manera genuina diferente.<ref>{{cita libro|editor=Bruce, F. F.|título=The New International Bible Commentary|ubicación=Grand rapids, Michigan|editorial=Zondervan Publishing House|año=1986|isbn=0-310-22020-3}}</ref>
 
Las Epístolas Pastorales fueron escritas posiblemente durante el final de la vida del apóstol Pablo. Existe alguma controvérsia sobre a autoria das epístolas pastorais. Algunos estudiosos piensan que las herejías atacadas en libros reflejan un período posterior a la era apostólica. Sin embargo, algunos de ellos reconocen la autoría de Pablo en pasajes como {{Biblia ref|libro=2Timoteo|cap=1|versos=15-18}} y {{Biblia ref|libro=2Timoteo|cap=4|versos=9-22}}. Sin embargo, las características del mismo estilo de estos pasajes aparecen en el resto. La evidencia de los Padres de la Iglesia en favor de la autoría paulina es muy fuerte y determinante: Clemente,<ref>{{cita web|url=http://www.newadvent.org/fathers/1010.htm|autor=Clemente de Roma|título=Letter to the Corinthians (Clement)|idioma=inglês|publicado=New Advent|acessodata=19 de Junho de 2012}}</ref> Policarpo,<ref>{{citar web|url=http://www.newadvent.org/fathers/0136.htm|author=Policarpo|título=Epistle of Polycarp to the Philippians|idioma=inglês|publicado=New Advent|acessodata=19 de Junho de 2012}}</ref> Ireneu, Tertuliano, Teófilo  y el canon de Muratori.<ref name=champlim /> A pesar de todos los ataques, sigue habiendo una ausencia total de pruebas positivas externas contra la autoría paulina, mientras que el número de referencias personales en las cartas pastorales, ha sonado de una manera genuina diferente.<ref>{{cita libro|editor=Bruce, F. F.|título=The New International Bible Commentary|ubicación=Grand rapids, Michigan|editorial=Zondervan Publishing House|año=1986|isbn=0-310-22020-3}}</ref>
  
== Estrutura ==
+
== Estructura ==
 
a. Saludos y mejores deseos a Tito (1:1-4)<br />
 
a. Saludos y mejores deseos a Tito (1:1-4)<br />
 
b. Instrucciones a Tito (01:5-3:11)<br /> <!-- to aqui -->
 
b. Instrucciones a Tito (01:5-3:11)<br /> <!-- to aqui -->
: i. Qualificações dos presbíteros/bispos em Creta (1:5-8) <br />
+
: i. Calificaciones de los ancianos/obispos en Creta (1:5-8) <br />
: ii. Dever dos supervisores para refutar e repreender os falsos mestres (1:9-16) <br />
+
: ii. Deber de los supervisores por combatir y reprender a los falsos maestros (1:9-16) <br />
: iii.Dever dos supervisores sobre as suas congregações (2:1-10) <br />
+
: iii.Deber de los supervisores con respecto a sus congregaciones (2:1-10) <br />
: iv. Pregar sobre a graça de Deus e salvação; Dever dos supervisores em face da Volta de Cristo (2:11-15) <br />
+
: iv. Predicar acerca de la gracia de Dios y la salvación; Deber de los supervisores ante el regreso de Cristo (2:11-15) <br />
: v Conduta cristã em relação ao mundo pagão (3:1-8a) <br />
+
: v Conducta cristiana en relación con el mundo pagano (3:1-8a) <br />
: vi. Insistir para que os crentes fazem boas obras. Comportamento cristão ideal deve ser demonstrado nas obras (3:8 b-11) <br />
+
: vi. Insistir que los creyentes hagan buenas obras, comportamiento cristiano ideal debe demostrarse en las obras (3:8 b-11) <br />
c. Instruções finais, saudações e oração (3:12-15) <br />
+
c. Instrucciones finales, saludos y oraciones (3:12-15) <br />
  
 
==Comentario==
 
==Comentario==

Revisión del 02:07 15 mar 2013

Icono de traducción.png
Este artículo o sección está siendo traducido. Puedes colaborar con la CreaciónWiki en la traducción desde el artículo original.

La Epístola a Tito - es una de las epístolas del Nuevo Testamento. Forma parte de las llamadas epístolas pastorales, una de las epístolas paulinas, el grupo de epístolas escritas por el apóstol Pablo.

Autor

Las Epístolas Pastorales fueron escritas posiblemente durante el final de la vida del apóstol Pablo. Existe alguma controvérsia sobre a autoria das epístolas pastorais. Algunos estudiosos piensan que las herejías atacadas en libros reflejan un período posterior a la era apostólica. Sin embargo, algunos de ellos reconocen la autoría de Pablo en pasajes como 2Timoteo 1:15-18 y 2Timoteo 4:9-22 . Sin embargo, las características del mismo estilo de estos pasajes aparecen en el resto. La evidencia de los Padres de la Iglesia en favor de la autoría paulina es muy fuerte y determinante: Clemente,[1] Policarpo,[2] Ireneu, Tertuliano, Teófilo y el canon de Muratori.[3] A pesar de todos los ataques, sigue habiendo una ausencia total de pruebas positivas externas contra la autoría paulina, mientras que el número de referencias personales en las cartas pastorales, ha sonado de una manera genuina diferente.[4]

Estructura

a. Saludos y mejores deseos a Tito (1:1-4)
b. Instrucciones a Tito (01:5-3:11)

i. Calificaciones de los ancianos/obispos en Creta (1:5-8)
ii. Deber de los supervisores por combatir y reprender a los falsos maestros (1:9-16)
iii.Deber de los supervisores con respecto a sus congregaciones (2:1-10)
iv. Predicar acerca de la gracia de Dios y la salvación; Deber de los supervisores ante el regreso de Cristo (2:11-15)
v Conducta cristiana en relación con el mundo pagano (3:1-8a)
vi. Insistir que los creyentes hagan buenas obras, comportamiento cristiano ideal debe demostrarse en las obras (3:8 b-11)

c. Instrucciones finales, saludos y oraciones (3:12-15)

Comentario

Esta epístola, juntamente com as epístolas de Efésios, Filipenses, Colossenses, Filémon e as duas outras epístolas pastorais, é uma das sete epístolas de Paulo chamadas de "epístolas da prisão", conquanto foram escritas enquanto Paulo estava preso.[3]

Véase también

Referencias

  1. Clemente de Roma. «Letter to the Corinthians (Clement)» (en inglês).
  2. Plantilla:Citar web
  3. 3,0 3,1 Plantilla:Citar livro
  4. Bruce, F. F., ed (1986). The New International Bible Commentary. Grand rapids, Michigan: Zondervan Publishing House. ISBN 0-310-22020-3.