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First critical edition of the Tosefta by Moses Samuel Zuckermandl (1876).

The Tosefta (Aramaic תוספתא "supplement, addition"[1]) is a compilation of the Jewish oral law from the late 2nd century, the period of the Mishnah. In many ways, the Tosefta acts as a supplement to the Mishnah (Plantilla:Hebrew Name) but however must not be regarded as a later addition to the existing Mishnah.[2] The Tosefta closely corresponds to the Mishnah, with the same divisions for sedarim ("orders") and masekhot ("tractates"). It is mainly written in Mishnaic Hebrew, with some Aramaic. Compared to Mishnah Tosefta provides a more detailed version of the Tannaitic teachings.[1] According to rabbinic tradition, the Tosefta was redacted by Ḥiya bar Abba and one of his students, Hoshaiah II.[3]

Órdenes

Orden de la Tosefta Traducción Descripción
זְרָעִים, Zeraim Semillas Se trata de oración y bendiciones, diezmos y leyes agrícolas.
מוֹעֵד, Moed Festival Perteneciente a las leyes del sábado y los festivales
נָשִׁים, Nashim Mujeres Concerning marriage and divorce, some forms of oaths and the laws of the nazirite
נְזִיקִין, Nezikin Daños Hace frente al derecho civil y penal, el funcionamiento de los tribunales y los juramentos.
קָדָשִׁים, Kodashim Cosas santas Con respecto a los ritos de sacrificio, el Templo y el Kashrut (leyes dietéticas)
טָהֳרוֹת, Tehorot Purezas Perteneciente a las leyes de pureza e impureza, incluida la impureza de los muertos, las leyes de la pureza de los alimentos y la pureza corporal.

Referencias

  1. 1,0 1,1 Plantilla:Cite book
  2. Plantilla:Cite book
  3. Rashi in his commentary on Talmud Sanhedrin 33a, s.v. v'afilu ta'ah b'rebbi Hiyya.